Архив метки: церковь

Храмовый комплекс Благовещенской и Воскресенской церквей села Судай

1-я треть 19 вв., 2-я пол. 19 в. Выразительный комплекс разновременных построек, отражающий различные стилистические тенденции. Расположен посередине площади. Центральное место занимает летняя церковь Благовещения, к югу от нее стоит зимняя церковь Воскресения, а к западу дом причта. Читать далее Храмовый комплекс Благовещенской и Воскресенской церквей села Судай

Церковь Смоленской Богоматери (Одигитрии) села Судай

Довольно архаичный для своего времени, но характерный для Костромской области памятник культовой архитектуры в стиле барокко. Церковь с приделами Богоявления и Макария Унженского возведена в 1805-07 гг. Она расположена на территории древнего городища. Читать далее Церковь Смоленской Богоматери (Одигитрии) села Судай

Из истории Городищенского холма

день Святого Ильи
Обстоятельством для сооружения каменного храма в с. Городище стала женитьба Глеба Ивановича в 1649 году на 17-летней дочери окольничего П.Ф.Соковнина Феодосье Прокопьевне — будущей боярыне Морозовой, трагической фигуре русской истории, героине великой картины В.И.Сурикова.

Начало августа. День святого Пророка Ильи, в честь которого первая каменная постройка Заволжья — церковь — именуется в народе Ильинской. Интересно, почему? Ведь официальное ее название Рождества Христова. Читать далее Из истории Городищенского холма

Власиевская церковь

костромские храмы

Памятник костромского культового зодчества начала XIX века, выполненный в переходном стиле от барокко к классицизму.

Здание Власьевской церкви
Вид с востока на сохранившуюся часть здания церкви Симановского, ул., д. 92, лит. А в Костроме

В начале XVII века, на окраине исторической части города, в Кирпичной и Каменщиковой слободках стояли два деревянных храма — шатровый Власия епископа Севастийского и клетский Николая Чудотворца с трапезной. Деревянными они оставались весь XVIII век, и лишь в 1805 году были заменены нынешним каменным зданием, выстроенным на средства прихожан. Читать далее Власиевская церковь

Страницы истории села Корцово

Храмы в Корцово. фото С.А. Орлова

Торговое село Корцово лежит на древней дороге, ведущей из Костромы через Галич в Тотьму. Упоминание в документах с 1629 года как владение князей Волконских, особую известность оно получило после избрания 1647 году дочери одного из окрестных вотчинников Ильи Даниловича Милославского, Марии Ильиничны, в жёны царю Алексею Михайловичу. Само избрание царской невесты очень интересно. В начале 1647 года царь задумал жениться. Из двухсот претенденток выбрали 6 самых красивых девушек. Читать далее Страницы истории села Корцово

Саметь

Саметь — одно из древнейших сёл Костромского уезда. Впервые погост упоминается в 1581 г., когда Царь Иван Грозный пожаловал его Московскому Чудову монастырю, в чьём владении Саметь оставалась до 1764 года. После секуляризации монастырских земель в 1764 г. село стало государственным.

Саметь. Церковь Николая Чудотворца

Храм в Самети впервые упоминается в 1616 г., когда на погосте стояла деревянная церковь во имя Николы. По-видимому, изначально второй храм погоста был посвящён свв.апп. Петру и Павлу, традиционно почитаемым на Руси покровителям рыбаков: в 1629-1630 гг. писцовая книга зафиксировала на погосте кроме Никольской церкви также и «место церковное свв.апп. Петра и Павла». Читать далее Саметь

Церковь Спаса на Запрудне

Фасад и ворота церкви Спаса на Запрудне
Спасо-Запрудненский мужской монастырь в Костроме. Фасад и ворота храма.

Церковь на реке Запрудне* вместе с относящимися к ней постройками образует выразительный храмовый комплекс, отражающий различные этапы в развитии костромской архитектуры с середины XVIII по начало XX вв. Церковь построена в 1754 г. в Спасо-Запрудненском монастыре, который, по преданию, был основан во второй половине XIII в. князем Василием Ярославичем на месте явления ему иконы Федоровской Божьей Матери. До середины XVIII в. все постройки монастыря, включая церковь во имя Федоровской иконы Богоматери, были деревянными. Читать далее Церковь Спаса на Запрудне